Образът на Мефистофел в трагедия на Гьоте "Фауст"

Образът на Мефистофел в трагедията "Фауст"

Образът на Мефистофел в трагедия на Гьоте "Фауст" е съвсем ясно описани. Нека дам един пример поне тези редове:

Част от силата, която без номер
Прави добро, за всички, които желаят злото.
Аз съм дух, винаги се използва, за да се отрече.

Мефистофел отрича схоластика, че е разведен от реалния живот знанията:

Теория, приятелю, е суха,
Но животът на едно дърво е зелен.

Мефистофел може да контролира огъня;

Аз не вземат предварително района на пожара,
Градът няма да ме намерят.

Самият Фауст каза за госта си, както следва:

Така че това е, което се уважава работата си!
Не се справят с цялата вселена,
Вие я нарани дреболии?

Външният вид на Мефистофел също се очертава съвсем ясно:

Civilization заповед да върви напред;
Сега, да прогресира с тях и се премества по дяволите.
За северните спиртните забравени хора
И, виждате ли, аз имам рога и опашка, и нокти хвърляха.

Мефистофел отрича божествената подобие на хора, нетърпеливи да докаже на Господ, от изкушенията, че Фауст ще останат на власт на злото завинаги. Той уверено заключава спора с Господа, той не се страхува да го играят:

Нека да видим. Ето ръката ми,
И скоро ще се брои.
Вие ще разберете моето триумф,
Когато той пълзеше в носилката,
Ще ям праха на обувката.

Бог на вселената, човек е такъв,
Как е било в продължение на векове.
Той щеше да бъде по-добре, ако той е живял малко, не огрява
Неговата божествена искра вътре в теб.
Той призовава искрата на духа
И това искра добитък добитък живее.

Неговите разсъждения за разлагаща феодалното общество и заменя го капиталист, Гьоте поставя в устата на Мефистофел. В сцената, "Imperial Palace" Мефистофел предлага на императора да издават хартиени пари, обезпечени подземни богатства, които според закона "принадлежи на Цезар". Подземни богатства, тук символизиращи производителните сили на страната, както и да останат непокътнати, което означава, че хората ще продължат fleecing въоръжени бирниците. Хартия пари като символ на прехода към капиталистическо общество не може да не падне в цената по такъв покой, но това не е от голямо значение за императора, той дарява приблизителна книжните пари. Това доказва, че в капиталистическия свят не е по-добър от предишния.

Мефистофел е същото извънредно, като Фауст, но те са противоположности, защото Фауст има за цел да достигне до дълбините на мъдростта, Мефистофел сигурни, че там няма нищо. Първо копнее търсения, а вторият е писнало от това, което се наблюдава на земята.

Някои изследователи смятат, че Мефистофел - това е второто "Аз" Фауст, т.е. физически изпълнение на подсъзнанието му. Изложена вътрешния конфликт Фауст: да остане сам, погълнат от собствените си проблеми и желания, или да се откаже техните интереси и да помагат на другите. В него доброто борбата срещу злото. Когато Фауст знаеше идеален, той каза: "В момента, в който перфектно, спри, спри!". И постигането на идеала - това е смърт. В природата, че е невъзможно за реализиране на идеала, може да се стремят само за него. душа Фауст носят ангелите, Мефистофел, които са вярвали в "края" на живота се оказа нищожен.

Може би, в допълнение към образа на вас Мефистофел интересуват от други произведения по темата: