урок 15

Пророкът Мохамед (мир на праха му) каза: "придобиване на знания, тъй като тя е - богобоязлив, желанието за тях - това поклонение (ibadah), обсъдете им - Това прослава (Tasbih), задаване на въпроси, свързани с тях - това джихад обучение, те не знам - е благотворителна организация (садака), да ги прехвърлите достоен - деяние, което се доближава до Аллах ЗНАНИЯ очертае границите между допустимото (халал) и забранено (харам) -. те са леки по пътя към рая, играе с сАМ, а други в чужда земя, вашия събеседник, когато сте сам, проводниците в радост и тъга, оръжия Е СРЕЩУ ВРАГОВЕТЕ и декорацията в компанията на приятели.

Кратко Легенда на Пророка Сюлеймани (Соломон) (мир на праха му).
ЛЕГЕНДА за това как Дауд Сюлейман (мир на праха им) взема решение.

Един човек имаше парче земя с добра реколта, която вече е имал време да се съберат. Но за да проникнат овце на други хора, като яде всичко посее, и собственикът на овцете трябваше да компенсира за реколтата. За да се разбере на този въпрос, те отидоха заедно, за да Дауд (мир на праха му). И Дауд (мир на праха му) каза собственикът на овцете на Обезщетената подходящ размер на овце. Единадесет-годишният Сюлейман, син на Дауд (мир на праха им) от Sabig, ги попитах за това, защо са дошли. Те го какво се е случило и решението по този въпрос е казал. При изучаването на решението, което взе Дауд, Сюлейман (мир на праха му) не са съгласни с него. Давуд нарича Сюлейман (мир на праха му) и го попитах какво ще прави в този случай.
Надарен от Бога от раждането, Сюлейман (мир на праха му) рече на баща си, че това е необходимо, за да споделят своите ферми за една година, както и че по време на този период, съдията трябва да пасете стадата със състоянието запази вълна, мляко и агнета. И нека неговото поле дръжки собственик на овце, с условието, че той се завръща в областта в края на годината, заедно с реколтата.

Дауд (м.н.) е бил много доволен от това решение, и след като са видели способността на сина си, като го назначи на негово място. Но недоволството възникнало между Бану Израилов. Изучаването на този, Дауд (м.н.) се събраха всички удостоен потомците на Яков (мир на праха му), и се консултира с тях. Дауд (с.а.с.) ги помоли да донесе на персонала с имената им, както и че е било направено. Всички екипи са поставени в отделна стая, врата му затворен в ключалката и реши да назначи халиф на чийто персонал се превърне в зелено. На следващия ден, всички щабове са останали без никакви промени, а персоналът Suleymama (мир на праха му) светна зелено и изглеждаха като млад дърво. Виждайки това, никой не остана в никакво съмнение, че трябва да бъде халиф Сюлейман (мир на праха му).
Дори и преди това събитие Аллах разкрива на Дауд (мир на праха му) Тринадесет въпроси и книга, в която отговори на всеки въпрос. Книгата е украсена със златен печат. Дауд (м.н.) е трябвало да задават тези въпроси Сюлейман (мир на праха му) при условие, че Сюлейман (м.н.) ще бъде халиф, ако той може да отговори на всички въпроси правилно. Това е волята на Аллах, когато бе съобщено за Сюлейман (мир на праха му), той с радост приема.

Тези въпроси са били в този ред:

Какво е най-близо, и че - най-далеч?

Какво е най-интересно, а това - скучно?

Какво е най-красивата, а това - най-грозното?

Коя е най-рядко, и че - най-често?

Той също така предложи името:

Две неща, които никога не се движат, както и двете неща, които никога не спрат да се движат.

Две неща, които винаги са съгласни един с друг, както и двете неща, които винаги си противоречат.

Call линия, която може да доведе до много лош край, но може - с много добра.
Всички тези въпроси Сюлейман (мир на праха му) даде точни, верни отговори. Ето кои са те:

Най-близо до нас в отвъдния, и като цяло - земния живот, които се разделиха.

Хубаво е да бъде жив човек има душа, и това е неприятно - мъртъв без душа.

Красива просто изпразване на лицето, от куфр и подхода към вярата. И най-гадното е изхвърлянето на човек, който е бил в исляма, невярващо.

Най-редките е самостоятелно, и истината, най-често - съмнението. Постоянно на едно място са небето и земята (земята на небето), и винаги в движение - на Слънцето и Луната.

Ден и нощ се запази съвместимостта с друг, и вечен антагонизъм на живот и смърт.

Най-лошите последици - от бързане в гнева си, както и най-доброто - на милостта на гняв.

Отговори Сюлейман (мир на праха му) бяха толкова вярно, че съвпадна с тези, които бяха дадени в книгата, разкри Дауд (мир на праха му). "Друг въпрос, който ви попитам. Ако отговорът на него, ще възложи халиф ", - казват те. Сюлейман каза, че той е готов за всеки въпрос. Израилов го попитах: "Какво толкова има в човек, в зависимост от състоянието, за което се променя всичко, което ако това се подобрява, всичко ще бъде добре за един човек -. и обратно " Сюлейман (мир на праха му) каза, че това тяло е на сърцето.

След това, на Пророка Дауд (м.н.) се изкачи минарето и даде слава на Бога и казал на хората онова, което Аллах му казва да назначи Сюлейман (мир на праха му) халиф. Но Bani Israil и този път не се съгласи, като каза, че той е твърде млад. (В случай, че персоналът светна зелено, дойде по-късно).
След Сюлейман (мир на праха му) Бани Israil назначен халиф, Дауд (мир на праха му) го прави срещу заплащане. Той казал на Сюлейман (мир на праха му), за да най-доброто от шеги и добави, че от това няма полза и само може да засили вражда между братя във вярата. Той също така инструктира сина си да се пазят от гняв, обяснявайки, че гневът унижава човека. В допълнение, той му дал следния съвет.
Бой се от Всевишния, постоянството в служба, той завладява всички. Не желаем това, което хората имат, тоест, богатство, обясни той. Не се ревнува жена си твърде много, тя ще създаде лошо мнение за вас сред хората. Не чакайте на хората, това е богатството. Пазете се от думите и делата, за които след това трябва да се извинявам, винаги казвам истината, опитайте се да бъдете искрени. Прекарайте един ден по-добра от предишната, не си губете времето с невежи хора. Не спорете с "Алим за религията и не се сърди на всички. Ако ядосан, те докосна тялото на земята.

Dove Сюлейман (мир на праха му) и тези други съвети Дауд (мир на праха му) отидоха михраба. По това време, не е известно когато стопанството, в непосредствена близост до него се оказа непознат. Дауд (м.н.) държи главата си и попита: "Кой си ти, упълномощено да влиза тук" - попита гостът, на което той отговори твърдо: ". Нямам нужда от разрешение, за да отидете на царе" Въз основа Дауд (м.н.) го научих и каза: "Той дойде да ме види или да вземе душата си?" "Вземете душата си" - беше отговорът. И той знаеше, че е в края на живота си. Давуд смъмри Izrail (мир на праха им): "Защо не ме предварително информиран за приближаването на смъртта, така че мога да се подготвим за него?" "Защото аз ти казах няколко пъти, дадени да се знае за него" - беше отговорът Izrail (мир на праха му). "Кого ли да ми изпратите това съобщение?" - не позволи Дауд (м.н.). "О Дауд, където баща си и Aisha къде е майка ти?" - укорява, казва Izrail (мир на праха му). Съседите, братя, сестри, където всички те отиват? "Дауд (м.н.) са отговорили, че имат всичко умря. "Не е ли достатъчно?" - попита Izrail (мир на праха му).
Четиридесет години по-Дауд (м.н.) е бил халиф и напуснали този свят на възраст от сто години. Той е погребан в близост до Байт ал-Mukaddas, гробът му стана известен място за ziyarats. В "Badai'e" той каза, че погребението му бе придружено от четиридесет хиляди Rahib (монаси). Ако бързо мога да дойда да Абул Касим Мохамед (Махди) да посети ziyarat Байт ал-Muqaddas (сега намира в окупираната територия. -. Ед).


Този пост е разгледана 829 пъти.

Сподели в социалното. мрежи