Средновековна литература 1
Страница на средновековни ръкописи
Произход и развитие на литературата на Средновековието се определя от три основни фактора: традициите на народното творчество. културни влияния на древния свят и християнството.
Кулминацията си средновековно изкуство, постигнато през 12-13 век. По това време, най-важните му постижения е готическата архитектура (Нотр Дам), дворцови литература, епоса. Погасяване на средновековната култура и нейния преход към качествено нов етап - Ренесанс (Renaissance) - провежда се в Италия през 14 век. в останалите страни от Западна Европа - в 15-ти век. Това прехвърляне се извършва чрез така наречената литература на средновековния град. че е много естетично средновековен характер и опит разцвета си през 14-ти - 15-ти и 16-ти век.
1. Средновековни литературата естетика
През Средновековието, нов, в сравнение с античността. система от естетически мислене, поради три основни произход: ефектът от античността. Християнството и народно изкуство на "варварските" народи.
1.1. демитологизиране
Процесът на развитие на средновековната литература е маркирана demythologizing, която се проявява по различни начини.
(. Ирландски исландски) Митологични ранна национална литература се изроди в приказка - вълшебните и приключенски елементи на рицарската литература. Успоредно с това е налице промяна на действията афективни мотивация герои на сложна морална и психологическа.
Големите поети на високите Средновековието и ранния Ренесанс Данте. Чосър. Бокачо твърди тема nemifologichnoi разказ и нова поетика, въз основа на - инсталацията за точност, каза или дори известност. Митът тук се заменя със слух (Фама).
1.2. средновековни жанрове
Жанр разпространение на произведения на изкуството за продължиха силните традиции на античността. В европейската литература ясна класификация на жанрови произведения продължи до 20-ти век. В челните редици на Средновековието ден постепенно възникващите периферна за древната литература жанр - разказ проза. което в комбинация историческото тълкуване, чудната случка или невероятно събитие, т битови и морална увещанието ( "Деяния на римляните" и т.н.). Прецедент е служил като исторически романи на късната античност (Тит Ливий. Светоний. Тацит. Плутарх) и множество исторически сборници, които са представлявали учени.
1.3. средновековни поетика
Текстът на Валтер фон дер Фогелвайде и Данте Алигиери. неуредени лирически поети от Средновековието, ние се намери напълно формирани нови поетика. Имаше пълна актуализация на лексиката. Становище обогатен абстрактни понятия. Поетична сравнение ние не принадлежат към необичайно като у Омир. но в смисъл на безкрайната, съвършен, "романтиката". Макар абстрактно и не абсорбира реалното, а в рицарски ерата на ниско реалност елемент е много ясно (Тристан и Изолда) - е откриването на новия метод: реалността е скрит смисъл.
1.4. християнство
Всички европейски средновековен литература белязан от влиянието на християнството. Средновековна човек под влиянието на тази доктрина постепенно се отваря за себе си собствената си душа. живот, който той се опитва да съответства на живота от него. Заявки съзнание, вътрешните подбуди постепенно се превръща за човека мярка за подход към външната страна. В формира духовността Средновековие. Това поставя въпроса за смисъла на живота. Нито едното, нито другото от древността не е знаел.
1.5. Особености свят
В основата на средновековния свят е човешка вяра. и така средновековна култура е theocentric (Бог е в центъра).
Мироглед на древния човек е бил в хоризонтално положение. Дори боговете са някъде близо до хората. През Средновековието е представлявал и вертикален свят, но земния свят има един свят на рая и ада. Много събития се провеждат в тази вертикална, понякога в душата на героя, което води до психологически. Този свят с изключение на йерархия (всичко в света се намира в най-сложни йерархични отношения, в които всеки елемент има своето място) също има характеристиките на символика. Реалността ни е дал в опит се възприема като символ на друга, ponaddosvidnoi, небесната реалност бил подчинен на последния. Всеки елемент от този свят е символ на съответния елемент от небесната света. Освен това, обекти и явления, които не са дадени символично значение, тъй като тя ще бъде в областта на следващи периоди. Те първоначално са били възприемани като символ, същността на която е необходимо ровят.
1.6. енциклопедически
Средновековният писател на работното място (15-ти век)
1.7. Вътрешният живот
Те разбират вътрешния живот е не само психологически или физиологична реакция (Сафо), хвърлен от външната страна (за външния свят сега се счита недостоен, като цяло - грешник). Вътрешен става независима от външни, автономно и затова - самостоятелно ценно. Въпреки, че дълбочината му все още не е известен, възможността - да не разберем напълно.
2. Класификация на средновековната литература
В средновековна литература, история ясно да се разграничат следните групи ефекти:
Отделно помисли средновековната литература на народите на Изтока, въпреки че те имат някои паралели и взаимодействието с Европейската средновековна литература. Един вид "мост" между двете култури в Средновековието е била Византия.
Следните видове могат да бъдат разграничени по темата:
- "Манастир литература" (религиозни);
- "Литература племенна общност" (митологичен, героичен, фолк);
- "Замък литература рицаря" (дворцови)
- "Град на литературата".
3. периодизация средновековна литература
Разделяне на Европейската средновековна литература, за сроковете, определени от сцената на социалното развитие на народите днес. Има два основни периода:
- ранносредновековната - период литература разлагане, за спускане (между 5 и 9 век - 10 век);
- Възрасти зрели - период литература разработен феодализъм (9 - 10-ти век до 15 век).
3.1. Ранно Средновековие
В литературата на този период е сравнително хомогенна в състава си и е неразделна. Жанрът е архаичен (митологичен) и величавото. представени поетични паметници на келтите (davnoirlandski легенди), Scandinavia ( "Elder Еда." сага. skaldic поезия) и англосаксонската ( "Беулф"). Въпреки, че в хронологичен ред тези паметници, в някои случаи се отнасят до много по-късно, по своята същност, те датират от първия период. Опазване на началото на работата на тези народи са допринесли за това, което се отстранява от местното християнско духовенство на Рим по-търпеливи, посочени националните езически традиции. Освен това беше монасите. на само на медийната грамотност в момента, се записва и спаси тази литература.
Архаичен епос означава прехода от ден на митологичната историческо възприятие на света, от мит за епос. Въпреки това, той все още се характеризира с множество приказни митични черти. Героят на архаичните епични творби съчетава характеристиките на герои и магьосник. го rodnyaschie предтеча.
3.2. зрели Средновековие
По това време литература става все по-диференциран, което го прави трудно да се сравнително-исторически описание. Като национална литература все още не е формиран, че границите между тях са практически отсъстват, разпределението на литературата този период се извършва на по-горе жанра и типологични характеристики.
До около 13-ти век ясно viformovuetsya три различни литературни течения развиващите се паралелно: религиозна литература, народната литература (класически епос) и феодално-рицарски литература (поезия и дворцови епоси). Тези области не са изолирани между тях да се поддържа винаги комуникация и повдига сложни междинни съединения. Въпреки, че те са имали противоположния характер на техните закони, форми и начини на особен развитие. От 13-ти век в Европа е друга област, започва да се развива бързо: градската литература.
3.2.1. религиозна литература
3.2.2. класически епос
Класически героичен епос ( "Песен на нибелунгите". "Песен на Роланд". "Cantar де Mio Cid." "Lay") отразява точка на хората оглед на по-важните Националния исторически събития в "епос" днес. В сравнение с архаичен епос те са по-близо до историческа достоверност, тегло приказно митологични елементи в тях е намалена на преден план развитието на теми от обществен интерес (патриотизъм. Fidelity на царя, осъждането на феодалното борби) и герои са перфектни воини.
Фолк поезия, тясно свързан с класическия епос. Тя достига кулминацията си в жанра на балади (15-ти век).
3.2.3. литература Найт
3.2.4. градски литература
Urban литература, за разлика от завземането на военна победа и дворцови галантност рицари или аскетични светци. преди всичко ценят усмотрение, интелигентност, мъдрост, сръчност и смях - във всичките му форми ( "A Novel на Fox", Fransua Viyon). Urban литература отбелязва дидактизма, е поучителен. Тя отразява трезвен решение, практичност, устойчивостта на граждани. Широко използване на инструменти на хумора и сатирата, той учи, осмива и има изложение. Стилът на тази литература съответства на склонност към реалистично изображение на действителността. За разлика kurtuazii рицарски литература, градски литература се казва "земно", здрав разум, и груб хумор, шега, а понякога граничи с натурализма. Неговият език е в близост до известната реч, казва Урбан. Представени градски литературни жанрове епос, лирика, драма. Апогей, че е постигнато във Франция.
3.3. Pre-Ренесанс
3.4. Близкият изток
В литературата на Изтока, също различен ден от Средновековието, но времето е малко по-различна, като правило, тя се отнася до края на 18 век.
историци наричат огромно количество време, за да Средновековието - с падането на Римската империя до началото на революциите буржоазните. В историята на литературата и изкуството Зап. Европа разпределя собствените Средновековие - произхода, развитието и разцвета на феодалната система и нейната култура - и Ренесанса.