Регулирането на човешки своята същност, структура и форма на исторически

Начало | За нас | обратна връзка

Човекът най-съвършеното създание в света. Той постоянно се пита, поставяне на различни въпроси: Какво е Вселената? Какво е звезда? Какво е любовта? Тези много въпроси. В търсене на отговори на тяхната индивидуална придобива знания, опит, започва да мисли за световния ред, мястото на човека в него, за съдбата на човечеството, на живота, на смъртта. Всичко това води до образуването на световното му изглед.

Outlook - система от общи нагласи, възприятия, оценки, които дават цялостна представа за света и мястото на човека в него. Терминът "света" е въведен от немския философ Имануел Кант, и буквално означава - признак на човешкото съзнание. Ето защо, по света - не е просто един обобщен поглед към света, но под формата на човешкото самосъзнание.

Тъй като човешкият свят е разделен на две части: на собствената си "Аз", а не "аз", т.е. света, която включва природата, обществото, културата и отношенията между хората, въпросът за мира и otnosheniicheloveka yavlyaetsyaosnovnym въпрос на перспектива.

Основният въпрос прогноза показва, че цял свят - е сложен духовен феномен, който се състои от елементи, като например:

- знание - е в основата на идеология. От перспективата не включва всички знания, и от жизненоважно значение за човека, който разкрива същността на връзката между човека и света;

- убеждение - твърда система от вярвания, която преобладава в съзнанието на човека. Вярванията могат да се променят и причината има нови знания, които непрекъснато се усъвършенства и допълва;

- ценности - това е положително или отрицателно отношение към явленията на света. Те въплъщават специалните отношения на хората към всичко около него, в съответствие с техните потребности и интереси;

- идеали - това е един въображаем модел на съвършенство, трябва да се преследва като крайна цел. Игрални идеали - в навечерието на отражение на действителността;

- стандарта на живот - тази извадка, стандарти за изпълнение в исторически план, тъй като определени правила на поведение.

Outlook има своя собствена структура. въз основа на които са присъщи на човека физиологични и психологически механизми и средства за познание на света, а именно: ум, чувства, воля и т.н. Следователно, в структурата на световната освобождаване:

- нагласа - това е емоционално и психологическо ниво свят. Това изненада, страх, възхищение, самота, тъга, отчаяние;

- мироглед - е нивото на активност на идеология, на което опитът на формиране на когнитивни представяния на света;

- перспектива - когнитивно-интелектуално ниво; система от общи понятия, преценки и изводи за света като цяло и мястото на човека в него. Outlook може да бъде: 1) на обикновения, всекидневен т.е. когато са базирани на сетивен опит традиции вяра; .. 2) теоретична. която е основана на познания за законовите, научни теории и принципи. Теоретична философия - е най-високата степен на развитие в света. Очевидно е, че овладяването на тях е основна задача на целия процес на формиране и усъвършенстване на човека.

Outlook е исторически. Какво означава това? Това означава, че свят, обществото на дадено лице се променя непрекъснато. Така например, през различни епохи разви различни видове философски системи:

1) cosmocentrism в древността, където имаше характер и гръцките мъдреци 7-6 в.пр.Хр. в центъра на проучване Ние се опита да идентифицира едно лице на заобикалящата среда;

2) Теоцентризъм характеристика на Средновековието 5-15 Средновековието, когато всички основни концепции на средновековната мисъл бяха съпоставени с Бога;

3) антропоцентризъм характеристика на вековете възрожденски 14-16, където хората са се чувствали и се признават като център на вселената. Това разбиране за света, води до необходимостта да се идентифицират не само историческите му вид, но също така и исторически форми.

Исторически форми на идеология. които са се образували в цялата история на човечеството, има митологичен, религиозен и философски. Нека ги разгледаме.

Митологични свят - е универсална форма на идеология, което е характерно за цялата първобитното общество. Уникалността му е, че на първия облик на всички етнически групи е митология. Митология на гръцки език означава: mifos - ckazanie и лога - учение. Митология се опита да обясни на света чрез трансфер към него на свойства и качества, които характеризират самия човек, както и отношенията между хората.

Мит като първата форма на света, обединени в себе си наченки на знания, религиозни вярвания, най-ранните форми на изкуство. Мит - е неделима форма на знание, което се нарича синкретизъм. За митологичен свят характеризира със следните особености:

1) сливането на мисълта и действие;

2) личното "аз" и света са обединени;

3) липсата на разлика между субект и обект на активност;

4) антропоморфизъм - трансфер свойства на човешката природа;

5) изображения (мир да се възприема в образи, а не в понятия);

6) е главното основание за индивидуална връзка със състезанието.

Митологични мироглед въплътено в приказки, легенди, което е характерно за всички хора, без изключение, за всичко, което премина през един уникален примитивен етап на развитие на обществото. С развитието и нарастващата сложност на форми на живот митология престане да отговаря на лицето и има нужда от нов светоглед. Тази идеология е религия.

Религиозен мироглед - набор от идеи, вярвания, убеждения, които са базирани на свръхестественото. Свръхестествено - това е нещо, което не се подчинява на законите на Вселената. Същността на религиозен мироглед - е два пъти по света. в реалния свят, в който живее човек и свръхестествено, че човек възприема по вяра. Начин на съществуване религиозен мироглед е вярата. Външният вид на проява на вяра е култ .Vydelyayutsya някои особено религиозен мироглед:

1) е форма на ирационално развитие на света, т.е. какво се крие отвъд ума (емоции, воля, емоции);

2) то е насочено към вътрешния свят на човека, неговите надежди и страхове, за да търсите в кредото;

3) има във всекидневния живот, всеки ден форма;

4) има за цел да постигне единството на човека и Бога.

Философски мироглед - това е най-висшата форма на идеология. Тя започва там и тогава, където и когато лицето се опитва да разбере света и да намерят своето място в този свят. Понятието "философия" през 6 век. пр.н.е. въведено известния математик и философ Питагор. "Животът е като веселби: Някои идват да се състезават, други - за търговия, както и най-щастливият - гледам." Този термин е от гръцки произход и буквално означава "любов към мъдростта" или "слуга на мъдростта", "роб на София". и в древна Русия се нарича просто "на мъдростта." Терминът философия в европейската култура бе потвърдена от Платон, който вярва, че философите - хората, които откриват тайните на природата, на човешкия живот, са научени да действат и да живеят в хармония с природата и на изискванията на самия живот. По този начин, философия е специален вид на знания, а именно знание "Sophian", разбирана като мъдрост. Особеността на философски свят е, че:

1) не е уникално чувствено-образна, както по митология и религия, и абстрактно концептуална форма на развитие на света;

2) теоретична форма на философия;

3) религия и митология съвпада със съответния мироглед и философия е в основата на научната светоглед;

4) философия в разбирането на света, се основава на научни знания;

5) философия се стреми да предоставя абсолютна и решаване на проблема на човешкото съществуване;

Както можете да видите, философската перспектива - това е теоретично формулирана идеология и основен философски проблем той се опитва да се реши с помощта на мислене.

По този начин, формирането и развитието на света - историческата непрекъснатост на процеса. Всички исторически форми на световната диалектически идентични: религиозен възглед произтича от митологичен и образуват с него, тъй като основаването му действа митология; философски възглед има исторически въз основа на митологичен и религиозен, а заедно с тях, защото отговорите на едни и същи въпроси, повдигнати в мит и религия. Не е случайно, че поради това, че в духовния живот на различните периоди от човешката история до известна степен характерно за всички видове перспектива в притежание на един от тях. В същото време, във фокуса на подобрение на перспективите е ясно: митологичното чрез религиозно към философски. В една култура на диващина (първобитното общество) все още не са всякакви религиозни или философски, но в културата на варварство - философски.