византийската култура

Византия - е на Източната Римска империя. Първоначално главният център бил колония на Византия, а след това стана Константинопол. В Византия са влезли на територията: на Балканския полуостров, Малая Aziya, Месопотамия, Индия, Палестина, Сирия, север. Африка, Северна. Черноморски регион. Тази империя продължило от 4-ти век пр.н.е. - средата на 15-ти век, докато тя е била унищожена от селджукските турци.

Тя е наследник на гръко-римската култура. Културата противоречива. защото Аз се опитвам да се съчетаят идеалите antichnosti и християнството. Светът се възприема като една красива Божието творение. Изолирана божествената същност на човешката душа.

Ролята на градовете. През 4-5 век най-големите градове са били. Александрия, Антиохия (Сирия), Едесий (Месопотамия), Тир, Бейрут, Ефес, Смирна, Никея (Малая Aziya), Солун и Коринт (Европейска част).

Специална роля се играе Константинопол (намира се в Босфора). Още в 4-ти век. той се превърна в най-големият търговски и занаятчийски център, тя е наречена "Работилница на вселената." пристанищни кораби, пристигащи от различни страни. Тя израства като значението му като културен и религиозен център. Това е в процес на изграждане светски сгради, културни и развлекателни съоръжения, църкви.

Ролята на църквата. Византия - държавна империя. Императорът имал неограничена власт. Той е смятан за простосмъртните, но по отношение на обществото, той беше като Небесен Отец. Emperors се показват верните синове на Църквата, докато дълбоко повлиян. Църквата е работил върху обществото. Църквата се бори срещу ересите (отклонява от официалната доктрина). В 9-ти век. Източна църква (православна) бяха изолирани от Западната (католик). През 11-ти век. разделена на църквата, те стават независими клонове на християнството. Самата Византия разделена от западното християнство.

ранния средновековен период.

Образованието е най-високо ниво. Предпочитание енциклопедични знания. Ние изучаваме законите на Бога, музика, естетика, физическо възпитание.

В Византия развива институт монашество. особено в 7-9 век. Има много религиозни литературни живота на светиите. първото висше училище в 9-ти век в Константинопол (затворен 7) е открит и медицинско училище.

В География - увековечено моретата картите на страните, че е неразбираем за Запада.

Значителен напредък в медицината: Докторът Oribasius медицинска енциклопедия от 70 книги. След установяването на християнството, учените са били преследвани, те бяха затворени училища, разрушена част от Александрийската библиотека. Науката се превръща богословски.

В Ser. 6. монах Козма Indikoplov пише "християнски топография" (форма на плосък правоъгълник на земя).

В 6-7. доминиран от алхимия в търсене на божественото еликсир (метал в злато, се излекува всяка болест, връща младостта). Разработване химия. бои за рисуване и тъкани, керамика, мозайка, емайли.

В 7 византийци измислени "божествен огън" - смес, изгорени във водата, тя е била използвана в укрепления обсада.

Лео учен математик подобрена светлина Telegraph.

Лекарят е колекция от Никита хирургия 9в.

В епохата 4-5 разпространи неоплатонизма - комбинация от стоическата, епикуреец и скептични учения с философията на Платон и Аристотел. Представители на прокълнат и Джон Filospon или граматика.

Светските поети разказват древните митове, чрез използване на класически показатели и църковни поети. Още евангелия.

Стих размер фолк стих - църква народната поезия (Роман Сладкопевец на).

Поема за борбата с врага - стихотворение на Дигенис Akrites.

Beast басня - satirizing господа.

Изкуство и архитектура.

Задачи на византийското изкуство - да осъзнаят художествен образ на божествените идеи и красотата на човешкия дух.

В архитектурата, има кръг, има ротонда, базилика купол. Най-известният - (. 6 в Константинопол) Катедралата на св. Богородица е построена Anthemios и Исидор. Формата на тази базилика.

Един получава стила на стенопис - мозайка. Мозайка Църква на Св Виталий в Равена мозайка София на Константинопол 9в.

Роден е иконография - тя представлява Божествения свят в образа на земния реалността (на Дева Мария с младенеца Исус).

Скулптури от слонова кост - консулска диптих.

Периодът на Македонската династия и династията Komnik.

Пробуден интерес към класическата литература и философия.

Наука и образование.

В 9-ти век. Reborn университет - център на светското образование за цялата империя.

В 10-ти век. създадени колекции и енциклопедия (исторически, п / х, медицински и ветеринарни).

Представители Константин VII, Симеон Метафраст, адаптирани към културното наследство на интересите на управляващия елит.

През 11-ти век Михаил Psell - работи по история, теология, математика, поезия, оди ( "хронограф").

Изкуство и архитектура.

Вместо Базиликата - кръстокуполна църква, той е дошъл да доминират 10-12v. Храмовете са по-малки, но по-високи. Dome погледна вътре - символ на Вселената. Новото лице на храмовете - са изправени пред. Първият нов тип - босилек Vasiliya Makedonyanina "Нова Църква".

В чл 10-11. доминиран от прекрасна декоративен ефект.

В 11-12. Църква живопис се развива в схемата - всички храмове са рисувани върху него.

11-12. покачването на икони на изкуството - иконата на Дева Мария от Владимир, се отнася до вида на емоция. Голям специалист в областта на обработката на злато, брокатени платове, изделия от стъкло, издълбани от слонова кост.

Музика - църковно пеене.

През 13-ти век. Кръстоносци заловени Константинопол. Спадът на културата. Разрушени културни ценности.

Максим Planud посочи индийски произход арабски бройна система "Преброяване на изкуството на индийската извадката."

Математика - Николай Artabasd rhabdom.

15. - Георгий Gemist Plethon, хуманистичен мироглед. Късно византийски философски мистицизъм представлявана от Григорий Синаит, Николай Кавасе, Григорий Палама.

Представители - Никифор Григор лапити, Akyndinos.

Първите италиански хуманисти - Мануил Hrisolor, Plethon и Висарион Никея.

Изкуство и архитектура.

Храмовете са по-живописен, пропорциите са по-крехки - апостоли църква в Солун. Боядисване - драматичен опит на евангелския разказ. Цветовете са по-смекчено, стенопис, миниатюрна икона. От 14 до Феофан Grek - живопис на катедралата Преображение в Новгород.