Религия като форма на духовно изследване на реалността 1

Важен и необходим елемент на духовната култура е etsya религия (Латинска религиозно -. Devotion, благочестие, свят). Религия - философия, възгледи и отношение, оси нова върху вярата в реалното съществуване на този или онзи различен обществен отзвук свръхестествени сили и определяне на техния ще изплати-Следствие на Вселената и човешкия живот.

Философски разбиране на феномена на културата пред форма и вярва подробна интерпретация на следните задачи:

• определение за същността на религията и на място в световната система;

• обяснение на моралния смисъл на религията и нейната роля в zhiz-никое общество в духовната еволюция на човека и човечеството, и др.

Религия - системното социално-културното образование, завъртете-ING религиозно съзнание, религиозна и религиозно-оп-организация. Религиозно съзнание представлява два независими ниво роднина-telno - религиозна идеология и религиозна психология. В съвременното развитие на религия в религиозната идеология включва теология, религиозно Фи losofiya богословската концепция на отделни сфери на обществото (еко-omy, политика, право, и така нататък. Г.). Религиозен култ - агрегат-ност символични действия, свързани с практическите и правя, църковен призив към Бога. Религиозни организации - обединение на последователите на определена религия, възниква-ING въз основа на общи вярвания и поклонение.

Основният вид религиозна организация е CER-KOV - религиозна институция, която регламентира как отношенията в рамките на религиозни общности, както и комуникацията с светско-sotsi-тривиално институции.

30. митология, утопия и идеология в съвременното общество.

Известно е, че характеристиките на мита, като начин на възприемане на света са свързани с преносен смисъл, символични изображения на синкретичен характер на природните явления и социалния живот. Мит се характеризира с многостранен липса на доказателства. Информационното общество е също до голяма степен започва да се обърнат към фигуративния и чувствена сфера за разлика от формална логика и синкретизъм става фрагментирана съзнание.

В примитивните общества мита за следните функции:

1. Мит служи като основен начин за организиране и магазин култура.

2. Мит разкрива смисъла на света и живота на човека.

3. Мит в смисъл-образно форма, за да обясни на света. намери първопричината и характера на явленията, той отразява идеите на първобитния човек на света.

4. Мит е също един вид изкуство. по време на който подобрява паметта, развиват въображението си.

5. Мит несъмнено служи и психологическа функция. Той създаде илюзия-окуражаваща картина на света (перфектно организирано пространство и вписан в негово лице), създава усещане за комфорт, изисканост в света, предвидимост.

С развитието на социалните науки, особено след появата на марксизма, САЩ до голяма степен губи своята когнитивно и предсказуем роля. Буржоа социолози, дълго пренебрегнати W. като нереален проекти трансформация на обществото, сред които са недоказани и приписва марксизма драстично променят пренебрежително отношение към нея след победата на социалистическата революция в България.

Съвременните немарксическите социолози обикновено негативно отношение към САЩ се характеризира като насилие над реалността, на човешката природа, като оправдание и идеализация на тоталитарния режим.

Маркс и Енгелс разбира от илюзорния идеология, фалшиво съзнание на управляващата класа, изгражда въображаем реалност, за да оправдае тяхното право да се произнася.