Проблемът на knowability на света и неговото решение във философията
Епистемология - учението за knowability на света, предвид предизвикателствата, възможностите и границите на човешкото познание, начините и средствата за постигане на истинско знание, знанието на стойността на човешкия живот.
Познанието - придобиване на знания; дейност, насочена към най-доброто възприемане на реалността.
Основният проблем на когнитивната отношението на човека към света е проблемът на knowability на света. Трябва да се отбележи, че решението на този проблем, още от древността, което води до сериозни затруднения, свързани с реалните сложността на процеса на познание, проявяват при непълно знанията и наличието на големи количества от неизвестното, както и с особеностите на развитието на науката и самата философия в определени периоди. Тези трудности възникват от факта, че нашите сетива, по същия начин реагират на различни дразнители. Той е на базата на тези трудности скептицизъм е роден в древни времена. чиито поддръжници са изразили съмнения относно възможността за получаване на надеждна знания. Ново време, образувана агностик (Hume Кант) сложността на познавателния процес.
дали светът е познаваем? В зависимост от отговора на въпроса е 3-те области:
- епистемологична оптимизъм (света е познаваем, напр. Лок [емпиризъм, сенсуализъм])
- агностицизъм (света по принцип не е познаваем на човек, Хюм [ "човек може да се занимава само с чувствата си, а отвъд тях, за да изляза не е в състояние да"], критично рационализъм [ "отвъд познанието на свойствата на умствените способности."] - Кант, догматичен рационализъм [ "самоличността на мисъл и реалност"] - Хегел)
- скептицизъм (отрича възможността за надеждно знание за света)
Чувствен и рационално познание, основната им форма и роля в познанието.
Възприятие на знания - това е отражение на реалността в сетивни образи, звукови - в понятията, решения, изводи.
1.Oschuschenie - отражение на свойствата, характеристиките, страните на индивидуален материални обекти, нещата, явления (зрителен, слухов, тактилни, вкусови, обонятелен.).
2. Perception - цялостен образ на обекта, предмета, действащ от сетивата. Това изображение е резултат от едновременното и взаимно действие на множество сетива.
3.Predstavlenie - това са снимки на обекти, се възстановяват чрез запазен в мозъка ни пътеката, но в отсъствието на самите обекти.
Рационално знания (абстрактно мислене) - целенасочен и генерализирано репродукция в перфектна форма и модели на материални свойства, връзки и отношения на нещата.
форми:
1. понятие - психическо образование, което обобщава обектите на класа, по дефиниция, набор от атрибути. Обобщаване се извършва чрез отклоняване от несъществени, специфичните характеристики на обекти. За разлика от усещанията и възприятията на концепцията лишен от сетивни, визуална идентичност.
2. Решението - форма на мисълта, в която средствата за комуникация на концепции, които или потвърждава или отрича.
3. мотиви - мотивите, в които един или повече присъди, получени ново предложение, което логично следва от първия.
Крайният резултат - истината.
Сензации (емпиризъм) - науката трябва да се основава на показанията на сетивата ( "сетивен опит") и установяване на природните закони въз основа на логически обобщение на емпирични данни.
Рационализъм - свидетелството на сетивата не може да се има доверие, така че науката трябва да разчита само на силата на мисълта: да разчита на основните концепции, разработени от разузнаването ( "вродените идеи") и с помощта на логическото мислене да формулира законите на природата.
Irratsionalizm- философска посока, в която се твърди източник на знания за рационално обяснение неразрешими форми на когнитивната дейност: мистичната интуиция, екстрасензорни възприятие, "божествено откровение", медитация и т.н.
Ограничение е невъзможността на абсолютно познаване на някой от тези видове знания.