Митология и религия - произхода на философията, безплатно курсови работи, есета и дисертации

Мит е духовно - практичен начин за развитието на форми на социална дейност, форми на взаимоотношения между човека и природата, човекът и обществото.

Митове - по общите снимки, които включват не само в света на настоящото същество, което е често е говорител защо - нещо, враждебна на човека, но също така и един свят на надежди и желания, които са въплътени свободно интересува племенен колективно. Мит не може да се разглежда като основен начин на науката или философията. Нещо повече, това е неприемливо да се тълкува митът просто като фантастика. Митология като колекция от митове не отразява възгледите на първобитния човек до феномените на природата и живота, зеле научни знания, религиозни и морални възгледи, които преобладаваха в племенната общност, и изкуство - естетически чувства на хората ...
в началния етап от своята история.

По този начин, обуславя митологичен "логика", може да се предположи, първо, човешката неспособност да се разграничи от околната среда и, второ, почтеност митологичен мислене, което е неразделна част от емоционалната сфера. Мит се различава от приказката, защото той се крие опит да се обясни на света. Той се различава от легендата, тъй като тя не се основава на определено събитие.

Има космогонични, антропологични, етноложки митове, които отразяват произхода, подредбата на световните митологични фигури; календарни митове, свързани с разбирането на природните и икономическите ритми и цикли на живот се променя, не ги изразяват в ритуала - ритуални форми; есхатологичните митове като идеята за определяне на друг свят, бъдещето и миналото; култовите-биографична митове, отразяващи жизненоважен капацитет на митични герои, които стават собственост на физически лица през ритуал - ритуална репродукция. Има митове, които отразяват произхода на хората, актът на боговете, в човешката история, трансформацията на неодушевените предмети в живи хора

Особености на митологичен мироглед е, че всички неща и събития, се възприемат като свързани едно с друго. Това означава, от една страна, че качеството на някои елементи се прехвърлят към друга; На второ място, има "хуманизиране" на силите на природата, те са отразени във формата на сетивни образи; На трето място, всички действия и поведение се възприемат като естествено.

Митологични съзнание почти сложи всички основни философски въпроси: за произхода на света и човека; своето място и предназначение в света; на начините и средствата за поява на най-важните явления в природата и обществения живот, културата и други.

Друг вид идеология е религия. Терминът "религия" идва от латинската религиозно - благочестие, набожност. Главната особеност на всяка религия е вярата в свръхестествени сили в Бога. От фолклор и литературни образи на свръхестествена религия е различна с това, че провъзгласява (свръхестествено) реалност, твърди възможността за неговото влияние върху съдбата на човека.

Религията е сложно явление, което включва: идеите, мненията и гледка към свръхестественото; както и поради техните преживявания, чувства, емоции; съответните им култови дейности - молитва, ритуали, поклонение; Организации, които се интегрират, преки и контролни вярващи. По този начин, религия - това е повече или по-малко съгласувана система, която включва, от една страна, идеи, и второ, религиозни чувства, и трето, религиозни актове. Религия стана в Горна палеолит (каменната ера) преди 40 -50 000. Години. В клас общество рано съществували племенни, а след това националните - държавни религии (конфуцианството, юдаизъм, хиндуизъм). На по-късен етап от историческото развитие на световните религии са образувани: (. VI - V пр.н.е.) (. VII АД) будист, християнин (. Аз АД), ислям.

2. Аристотел. Метафизика // Vol. В 4т -. М. 1976 - т 1 ..