Какъв е грехът на клетва - Симферопол Deanery

Какъв е грехът на ругатни?

Заедно с пиянство, ругатни грях превръща в един от най-страшните злини на нашата нация, се отдалечава от Църквата и спасението в Исус Христос. Това е знак за специална културна деградация, когато унищожават всякаква представа за мярка, такт в комуникацията между хората.

Причината се корени в греховете на ругатни: раздразнителност, гняв, завист и гняв. Въпреки, че на човек да оправдае себе си, каза, че ако не му среда или ситуация, в която той е бил, той нямаше да се използва неприличен език.

Неприличен език - болест на нашето общество, което порази днес много хора от различни среди и възрастови групи. Фактът, че дори само преди няколко години се считаше върха на безсрамието и неморалност, сега се е превърнало почти в норма. Неприличен език са проникнали във печат, кино, телевизия. Затъпяване на живота ни се случва. Вече навсякъде можете да чуете твърдения, че на тепиха - нормално явление в езика, и ако нашият български - велик и силен, а "materki" ние имаме най-селективен и изразителен. Мат заплашва да стане почти алтернатива на нормалния книжовния български език. Rotten думи се превръщат в норма на езика. Неприличен език се използва дори и в семействата и между възрастни и в разговора на родителите с малки деца.

Ако искаме нашите хора не са развалени, ние трябва решително да се откаже от ругатни и да се грижиш за великата Божия подарък - красив български език. "В началото беше Словото, и Словото беше у Бога; и Словото бе Бог всичко от Него ..", - се посочва в Евангелието от Йоан за Сътворението на света. Word е духът-носеща структура. Чрез словото на молитва човек общува с Бога. И демоните - и с помощта на думи. Нищо чудно, че православната църква призовава вулгарното молитви Напротив, които призовават зли духове.

"Думите на ония, които говорят безумие, изплю на ларинкса му и неприлични думи зловонен, има ковчег хранилище на мъртви кости и органи", - се казва в своите проповеди на св. Ioann Златоуст.

Причина ругатни корени в грях: раздразнителност, гняв, завист и гняв. Въпреки, че на човек да оправдае себе си, каза, че ако не му среда или ситуация, в която той е бил, той нямаше да се използва неприличен език.

Ако вземете предвид всички варианти на човешкото мислене, тогава ние ще трябва нещо като това: "Бог не е наред, като мен тези родители (неговата съпруга, съседи, страна произход, външен вид и така нататък до безкрайност) И докато хората говорят по този начин, това е вътре. порочен кръг на самооправдание и роптаят против Бога от друга страна, човек всеки ден ходи с Бога и се моли за него, приема всичко безропотно - и доброто, и, както изглежда, лошото и каза "Благодаря на Бог за всичко" Но кой може да знае със сигурност,. че душата му е полезно и кое е вредно, и молитва носи Ville тишина и спокойствие, давайки надежда, че лицето ще се справят с всички трудности, които се случват в живота.

Причината за лошия език вече не служи като раздразнение, гняв, но гаден, развалени думи са се превърнали в част от всекидневната реч, понякога те са изхвърлени дори любовници. Това е признак на изключителна деградацията на нашата култура, когато унищожават всякаква представа за мярка, такт в комуникацията между хората. Днес се продават дори речници нецензурни злоупотреби.

Тя не винаги е така. Това явление придоби масов характер в последно време, когато силите на мрака, постепенно се възползва от областта на духовното влияние върху българския народ. Нецензурни клетва има ясна проява на злото в човека. От древни времена, се кълне в българския народ в профанация на името - от замърсяване на думата. В речника Дал, който е резултат от по-задълбочено проучване не е книга, а именно на националния български език, заяви: "мръсотия" - мръсотия, мръсотия, мръсотия, всички подъл, нецензурни че замръзна плътски и духовно, мръсотия, мръсотия, гниене, гниене, mertvichina , смрад, смрад, безнравственост, разврат, всичките нечестивци. Това е, когато ние падна, предаде на силовите вонящи, развалени думи. Циничният език причинява пряка вреда не само духовното, но и физическото здраве на нацията.

Ругатни - не само псуват, желанието да победи врага в словесен сблъсък. В крайна сметка, тя е насочена не срещу хора, но против Бога, за която получава наименованието "черни проклятия." Проклина средства ", за да се кълнат в дим." От предхристиянските времена мат е чисто магически, свещени символи. Той - елемент обслужване на Сатана е проникнала социалния живот. Всеки ругатня - това богохулство на Бога и прослава на Сатаната. Не е случайно, че цапнат в устата ругателни думи са заменили молитва. В трудни моменти, в упорита работа, той не търси помощ в обръщат към Бога, и е от значение.

прилив на енергия в псувни - и нещата се движат, но избутва него зло, които по този начин се дава на човека. Работа с гняв може да бъде ефективна. В резултат на това, той донесе условен рефлекс: лошо - майки. Така човешкото отбити от Бога. Ето защо, трябва да се каже ясно и високо, че псуването - това е услуга на Сатана, че лице извършва самостоятелно и на обществеността. Може би това е достатъчно страшно за принуждаване на човек, който да ограничи езика си.

Мат - предизвикателство на Божиите заповеди, призива на Бога. Св Ioann Златоуст учи: "Не е редно, братя мои, се кълнат, православни християни в битка, понеже там е майка на Бога." Materyaschiysya обиди, от една страна, Богородично Богородица, и второ, на земята-майка, и в третия, собствената му майка. Богохулник, но няма да се разкае, казва Ioann Златоуст, дори не трябва да влязат в храма, да се приложи към иконите, кръстове, да се обърне към причастието. Много хора не осъзнават това, което е огромна сила, скрита в думите, че ние говорим на глас, а дори и на себе си. Ние не мислим за избора на думи. Но фактът, че ние взехме под формата на думи, а след това се върна при нас (бумеранг), като необходимия опит. Ioann Златоуст казва: "Защото Бог sramoslovie popuschaet човешките проблеми, нещастия и много болести."

Трябва да се разбере, че ние не само се чуват нашите хора, че не са използвани, за да се срамувай, но те чуе и ангелите, и сам Господ. Не пазете се от лош език на половите органи речта съблазнява ангели, демони не носят радват и вбесяващи този Бог? Нека помислим как, в калта на неморалност Марая речта си, ние посрамва от дар от Бога - нашия велик българин. Ние потъпка достойнството на нашия народ и нашата собствена достойнство.

В по-ранни времена, българският народ е наясно колко отвратително ругатни, сурово наказани за това. С царе Михаил Фьодорович и Алексей Михайлович ругатни трябвало да телесните наказания: на пазарите и по улиците, маскирани като служители отидоха с стрелци, грабна безбожници, и точно там на сцената, с хора, за общо назидание ги наказва с пръчки.

За доверието като мерзост пред Бога греха на ругатни, няколко примера за това изрично наказание от Бога заради дързостта sramoslovie. Фр Порфирий Amfiteatrov си спомня:

"В началото на пасторалната си служба, видях, че моите енориаши, както и много други морални недостатъци, особено заразени са имали навика да неприличен език. Веднага започнете борбата с всички видове пороци на стадото си, аз особено се вдигнат оръжие срещу лошото им език. Изобличавам и порица този порок. добрите резултати в борбата казаха ругаеш на първо спря попълване на улиците, а след това стана напълно да изчезнат.

Но сега, се разхождах из градината си, бях неприятно изненадан и възмутен от ужасна клетва, избухва на пътя. Видях едно момче на 16 години, Базил, който критикува пръчка волове, като ги заливат с селективен ругатни. В изобличението ми човек докаже, че не го дразнеше волове, бавно taschivshie барел на виназата, и че той ще се радвам да не се кълнат, но не може да се справи с тях. Разясняване на чудовищността на греха и ругатни, аз се опитах да се убеди човек, незабавно и окончателно напуснат вашия лош навик, така че да не бъде обект на Божия гняв.

Човекът на моите увещания не е платена обръща необходимото внимание в един и същи ден, претърпели ужасно наказание от Бога. Работата с виназата от втори дестилерия в имението, човекът все още е започна да вали удари волове и ругатни. Изведнъж се пукнатина, се наблюдава бум барел и се изсипва вряща бард човек от главата до петите. Страданието и стоновете бяха чути от него. Веднага е бил откаран в болница, където е прекарал около три месеца. След като го оставиха от болницата Говорих с него за нещастието си сполетява, че той приписва изцяло праведен Боб Бога за греха на клетва. "(Priest. Porfiriy Amfiteatrov, храна., 1905).

След светото Кръщение осветен от помазанието на света до устието на кръстен наложено печат на даровете на Светия Дух. Sramosloviem обиди на Светия Дух, осветен християнски да използва устата си за слава на Бога. Осквернят ругатни, човек се отдръпва от Божия Дух.

Според словото на Христос Спасител ", за всяка празна дума, мъжете ще даде отговор в деня на страшния съд" (Мат. 12, 36). Въпреки това, греха на ругатни много по-тежки бездейства грях. Вследствие на това наказание ще бъде много по-сериозно! Mount ругатни. "Тяхната гърлото - Гроб отворен" (Римляни 3, 13).

Неприличен език вреди не само духовно, но и физическото здраве. Учените от Българската академия на науките под ръководството на Петър Goryaeva стигнаха до извода, че зашеметяващ използват устни ментални образи човек създаде или унищожи наследствен апарат. Оказва се, че ДНК е в състояние да възприема речта и четлив текст при хора на електромагнитните канали. Някои мнения лекува гени наранят други, като радиация. Например, доброто слово молитва събуди резервните възможности на генетичния апарат, както и за проклетия, заклева предизвикват мутации, които водят до дегенерация. И това не разбира ДНК, независимо дали ние се занимаваме с живо лице, или с герой на екрана на телевизора. Всяка изречена дума е нищо друго освен генетични програми вълни, които влияят върху нашия живот и живота на нашите потомци.

Първият от душата чака след смъртта на теста - това изпитание заради злите и псувни ", от думите си ще се оправдаеш, от думите си ще се осъдиш." И нашата "родословно дърво" означава "род" в "думата". Православието счита ругатни смъртен грях, т. Е. Грехът, който води до смърт, тя е словесна жертва на Сатаната. Неговите корени - в фалически поклонение на древния Изток.

Привличане на този порок е в пряка зависимост от това колко хора, близки до Бога. Преместването далеч от него, човек, волно или неволно попада в обхвата на Сатана, т.е. osatanevaet придобиване на навика да се превърне не на Бога, а да се Сатана.

Изруга в бой или битка, хората несъзнателно призовава демони за помощ и получава от тях силата и жестокостта. Но трябва да плати дълговете и сатана събира щедра почит от materyatsya домакини като пиене, пушене и безразборните сексуални контакти. Всички връзки в това зло верига се подкрепят взаимно и да доведе до смъртта на духовното и телесното.

В старата казашки приказката "Смъртта на Атаман Игнатиев" има такъв епизод: "Бруталното битката започнала ядки преди гъсто лети като мост над Кубан хвърли И никой от ядрото на казаците не смърдят, защото те са в духовния и плътския чист но възпалена ... Игнат гняв, а като вик: "О. Атаман забрави, че черно казашки не може псувни, а след това му ядро ​​в гърдите и натиснете "Щитът на вярата разминаване. - враг на човека назад и ужилена!

Свещениците отказали да освети колата на цапнат в устата му. "Безполезно е да го освети всичко отново призовавам небесните сили, и ти си в него, майка, постоянно призова силите на ада!"

"Език" в Стария славянски означава "хора", на какъв език е, така е нацията. Можем ли да разчитаме на нещо добро skvernoyazychny хора? И всеки от нас пътя зависи от езика му.

Един от най-великите аскети на благочестие, Abba Sisoy веднъж й казал: "Повярвайте ми, в продължение на тридесет години, така че аз се моля на Бога, Господ Исус Христос ме предпази от езика ми!". Наистина, пристрастяването клевета и злоупотреба с език, защото особено корени в нас, и е трудно да се преодолее, предлагани от същия грях оръжие - езикът е постоянно пред нас. Злоупотреба с език, дори и в обикновени разговори непростими за християните.

Светоотеческо търсени от учениците си мълчание и се стараеше да ограничи езика си, че се консумират от най-драстичните мерки - например, за Abba Агатон казва, че той е прекарал три години, държи камък в устата си, докато не се научи да се заглуши. Този човек трябва да е по-тих, отколкото да се каже, че учи самото си естество, което му даде две уши и две очи, но един език, който той говори по-малко и се заслуша повече и забелязах.

Нека се молим, че Господ ще ни помогне да се защити от нашия език и да ни дума към мъдър и внимателното използване. "Сложете Бог депозиран ustom нашата врата и оградата на устните си." (Ps.140, 3).

Бъдете трезви, бъдете бдителни с Бога!