Истината е целта на знанието 1

Като цяло, истината се определя като познаването на обекта съответно. Истината - е достатъчно, за да информира за обекта, получени от НПО или интелектуална сензорна разбирането на всички публикации за него и се характеризира от гледна точка на доверието в него. по този начин съществително истина като субективно реалност в нейните аспекти информират и стойност. стойността на знания определено мярка за неговата истина. Истината е svoystvoznaniya, а не обект на познание.

Знанието е отразено и във формуляра за съществително от сетивни или идеен образ. Изображението може да бъде не само рефлектор определен същество, но също така и в миналото. И в бъдеще - независимо дали става otrazheiya парчета? Възможно ли е да се оцени как истинската идея за проектиране на план? Очевидно не. Разбира се планът е изграден на основата на знанието. И в този смисъл тя се основава на истината. Въпреки това, планът се оценява от гледна точка на възможностите за реализация и възможностите за реализация, а не истина или лъжа на думата.

по този начин Истината се определя като адекватна отражение на обект знаейки въпрос, възпроизвеждане на действителността, тъй като е само по себе си, извън и независимо от съзнанието. Истината е адекватно отражение на реалността в динамиката на това по-бързо. Това дава особена стойност, свързана с предсказуем измерване. Вярно знания дава възможност да разумно да организира тяхното практическо действие в настоящето и да предвижда бъдещето хора.

Така че грешки са епистемология и психологическа и социална гледна точка. Но те трябва да се разграничава от лъжливото като морално-психологически феномен. Лъжите - изкривяване на действителното състояние на нещата, с оглед да се въведе някого в истерия. Mb лъжа, тъй като производството на това, което не е било, и умишлено прикриване на това, което беше. Източникът може да е лъжа и логически погрешно myshleie.

Научни знания по своята същност е невъзможно без Срещата на различни мнения, убеждения, както и невъзможни и без грешки. Грешките често се появяват в хода на мониторинга, измервания, изчисления, решения, прогнози. Докато хората избута напред, той се скита, "- каза Гьоте.

Тя е много по-трудно във всички общества nukah особено в историята. Ето и наличието на източници и надеждността и политики.

Истината е исторически. Идеята за краен или непроменлива истина - просто призрак. Всеки обект на знания - неизчерпаем, се променя, и многобройните си свойства, свързани е безкраен брой на връзките с кръга на света. Всеки етап от знания е ограничено до нивото на развитие на обществото, науката ... от научни знания, така nsyat роднина. Относителна маркер знания в своята непълнота и вероятностен характер. Истина е толкова относително, тъй като тя се отразява обект не е напълно неизчерпателен начин. Относителният истината е ограничен, истинското познание за нищо.

Терминът се използва и абсолютното и се отнася за всеки вярно, че тъй като това е цел, а след това на време Качеств съдържа нещо абсолютно. В този смисъл всяка истина абсолютно относително. Развитие Телеграма натрупването на истината е абсолютна моменти. N yavl нова теория по-пълно и по-дълбоко в сравнение с предходната. Но новият истината не хвърли дерайлира стари истории, но добавката, се конкретизира или да ги включат в себе си като по-общи аспекти и glub истини. (Айнщайн теория на относителността и Нютоновата механика).

Специфика - този имот е вярно, въз основа на познаването на реалните отношения, сътрудничество между всички страни на обекта, основните, именни свойства tendetsy неговото развитие. Така че истината или неистинността на някои решения, не е МБ ustanovlea ако не знаете условията на мястото, времето ... в кат те sfrmulirovany. Решение е вярно условия отразяваща обект danyh става фалшиви otnosh съгласно същия обект при различни обстоятелства. (Кипене pri100 вода ° С).

Всеки обект, заедно надарени с общи характеристики и индивидуални характеристики. Поради това, заедно с общи нужди и конкретен подход към проекта: Abstr няма истина, винаги е бетон. Вярно е, ако например принципите на механиката на класа? Да, но в определен диапазон. И така endeared за истината.

Какво дава на хората гаранция за истинско знание? Декарт, Спиноза, Лайбниц - критични истини яснота и яснота на мисълта. Пример: квадрата има четири страни. Въпреки това, ясно и очевидно - предмет на състоянието на съзнанието, и те се нуждаят от подкрепа за нещо по-силно.

И номиниран критична истина като obscheznanchimost: Вярно е, че според по-голямата част съответно. Все пак, не забравяйте, Коперник. сам той е прав, а други - не.

Съществително и прагматичен критерий на истината: вярно идеи - това са котката работи добре (добро), което работи най-добре от нас, ни води, че е най-подходящ за всяка част от живота и да се свърже с целостта на нашия опит .. Ако е от Бога, ще отговарят на тези критерии - че те са верни.

Крит истина показалец на практика. Това е на практика, хората трябва да докажат истината, т.е. валидността на неговото мислене. Един от принципите на мислене н чете някои поз yavl верни, ако това е възможно да се докаже дали е приложимо в определена ситуация. Този принцип се изразява по отношение на възможностите за реализация. Чрез реализацията на идеята в съизмеримо действие на практически знания, в сравнение с неговия предмет, като по този начин се идентифицира истинския критерий за обективност, истинността на своите sodezhaniya.

В Куч критерий на истината практикуват слуга не само като обективна дейност. Той действа като посредници на форма - като логика, закалено в тигела на практика. Може да се каже, че логиката - посредничи paktiak. Нашите умове са дисциплинирани логично възпроизведени в логиката на практически действия и целия дух на системата за култура.

Не трябва да забравяме, че практиката не може напълно да потвърди или отрече какъвто и да е predsavlenie знания. "Атом е неделима" - както се е смятало за много векове, и опит го потвърждава. Практика не се произнася по това, което е извън исторически ограничен капацитет. Въпреки това, той непрекъснато се развива и усъвършенства. В развитието на истинско познаване на обема uvelicheiya науката и практиката все повече и повече се появяват в неделима единство.