Художествен оригиналност на пиесата "Прикованият Прометей" (Прикованият Прометей на Есхил)
Най-вероятно тази трагедия е част от трилогия, която не завърши съществуваха драматична творба "Прометей освободен". Пиесата се провежда в дивата страна на скитите - скит, в далечния край на земята. По нареждане на Зевс огромни верни слуги, на Органа и на сили, Прометей да доведе до планината, в подножието на която побоя вълните на океана. Бог ковач Хефест не сами по себе си, с натежало сърце вериги Прометей към планината. В Прометей пронизва гърдите диамант клин тялото му с железни окови здраво окован на скала. И наказва Прометей, тъй като е известно, за милост към смъртните. Нито стене, а не една въздишка, нито укор не разнасяш горд Прометей в присъствието на най-верните слуги на Зевс. Само остана сам, той горчиво се оплаква от съдбата си бързи крила ветрове, реки, океански вълни, на Майка Земя, всевиждащото слънце. Прометей се опитва да убеди себе си, че той е предвидил бъдещето и умишлено се приближи до него. Заедно с нарастването на горчивината в него гордост Титан страда за кауза:
* Но аз какво казвам?
* В края на краищата, аз се
* Всички предвиди бъдещето, и няма
* Неочаквана катастрофа за мен.
* Трябва да издържи съдбата си лесно ...
Действат като такива в тази трагедия отсъства. Модерният зрителят ще види на сцената окован Титан произнасянето монолози. Цялата централна част на трагедията - отражение върху нещастията на човечеството, неговата съдба, за тиранията на Зевс. Повратни моменти от историята - в началото и в края на пиесата, която е верижното Прометей за скала и го свалят от Зевс в земята. Parish Océanides Елдер и океаните, както и внезапната поява на Йо в крава не променя статичния характер на пиесата. По този начин, ние приемаме всички основни моменти в играта само като фон, срещу което се разгръща една тъжна картина на страдание и мъка на Прометей. На първо място, когато властта и силата на обидата Прометей, наричайки "фалшива ясновидец", той просто мълчаливо понасят обиди и предварително визуално отношение към неговото срамно роб волята на Зевс. Но веднага след като мъчителите се крият зад хоризонта, изнемощяла душа Pro Meteo се обръща към силите на справедливост и човечност. Във втората сцена отслабва Титан плаче за предстоящи проблеми:
* Срамно облигации, придобити за мен
* Новородения цар на благословените боговете.
* Уви! Викам за този проблем
* И за бъдещите проблеми - и къде е границата
* Моята безкрайна страдание?
Постепенно до края на монолога Прометей отново да започнат да вярват собствените си сили. Той смята, че той страда за добри дела, защото той донесе божествения пламък на огън и смърт се превърна хората наставник и помощник във всички изкуства. Когато Прометей започне Océanides комфорт, той вече не се оплаква от съдбата си - той забравя за това и всичко се дава на мисли за страда човечеството. Съдбата на бедните, преследвани хора Зевс стиска сърцето му.
В този момент, когато старецът се опита да убеди Ocean Прометей за послушание, скръб за един човек отива на тъга за горчивината съдбата на победения Зевс. Освен това, когато океанът го информира за намерението си да поиска освобождаването му до Зевс, Прометей го пита да не показва ревност. Той припомни тъжната съдба на Стогодишната глави чудовище Тифон, които се бориха с Зевс за господство над света, но е победен. Определянето на Ocean Прометей вижда само безсмислено труда, празен необоснованост. Горд Титан, гледах тъжно си съдба, не е готова да се справи със собствената си съвест, и да живее със закон, предложен от океан: "Изглежда глупаво - умен от полза."
Хорът, който привлича свят плаче картина на Прометей, още повече да преувеличава: Но Прометей е груб и строг със себе си "Всичко, всичко, за Прометей, в горчива мъка освирквания над скръбта ти!". Той е по-загрижен за страданията на бедните смъртни, които чрез Прометей стават интелигентни и се научили да мислят. Преди хората не знаят как да си построи къща от тухли, сгушен в дълбините на подземни пещери, няма да се разграничи зимата, пролетта, есента. Прометей ги научил номера и наука грамотност, даде творческа памет. Той опитомен диви животни, просветени хора в областта на медицината, установени начини за предсказване на бъдещето, да се научат да се определи смисъла на пророческите сънища. За всички, че той е учен човек, той трябваше да благодаря милостив и дискретен Титан.
* Среща с Йо причинява Прометей изблик на възмущение. Жена Зевс се влюбва в, и той ще IO изгонен от дома си и родината:
* Блокиране на баща ми, но против волята му:
* Iron юздите принуден Зевс
* Негово Веление изпълни.
За да се постигне своите желания Зевс не се впечатли. Той не се грижи за благосъстоянието и щастието на любимия, не можеше да я предпази от гнева на съпругата му, Хера. По нареждане на ревнив богиня Йо е превърната в крава, преследвани досадник, от която тя напразно се избягва и се втурва по целия свят. Прометей измъчван поглед от мъките й и дразни деспотизма на Зевс: "В края на краищата, той ще трябва да бъде смъртта на съпруга си, си обречен странствания така" милосърден Титан обявява бъдещето й, пълен с страдание и в същото време ни дава надежда за спасение и предстоящото избавление от страданието.
Колкото по-Прометей отразява върху съдбата си, толкова по-пренаселено спокойна увереност в резултатите от борбата с Зевс. "Зевс смири, но той е горд в сърцето" - казва Прометей. Ще дойде време, когато "тръпката и Зевс ще знаят, че за да бъде роб-не, че да е Господ." Когато Хермес се появява с заплахи и прогнози за нов мъки Прометей спокойно:
* ... но брашно толерира враг на врагове - не срам изобщо. Така че нека мечовете на небесните светлини ме мъчи ще хвърлят ...
Спокойствие и увереност Прометей изненада послушен изпълнител на завещанието на другите Хермес. Това отнема Титан, с които той е свързан афинитет и уеднаквяване на занаятите, за луд. Въпреки трагичния край, когато Прометей от Зевс пада на земята, играта звучи оптимистично. Постепенното засилване на мъка на главния герой и в същото време увеличаване на самодоволство вдъхновява вяра в тържеството на справедливостта. Страданието на Прометей се считат по отношение на героя, възмущение неблагодарност на Зевс, но не и сълзливост самосъжаление. Образът на Титан на страдание въплъщава идеята за човешката воля и непоколебима енергия душа.