Доклад - появата на Православието

Исторически погледнато, че в България, най-вече намери своето място и в продължение на векове съжителстват няколко големи световни религии. Като се прекланяме към друга религия, искам да привлека вниманието ви към християнството като основна религия в България.
Християнството (възникнали в Палестина през I век след Христа, от юдаизма и ново развитие след почивката с юдаизма в век II) - един от трите най-големи световни религии (заедно с будизма и исляма).

По време на формирането на християнството, разделена на три основни отрасли:
- католицизма,
- Православието
- протестантство
всеки от които започва да си съставят собствено, почти съвпада с другите отрасли и идеология.

Православието (което означава - правото да хвалят Бог) - една от посоките на християнството, изолирани и институционализирана в XI век в резултат на отделянето на църкви. Сплит настъпили в периода от 60-те години. IX век. 50-те години. XI а. В резултат на разцеплението в източната част на Римската империя имаше деноминация, което на гръцки започва да се нарича православие (от думите "ORTOS реда" - "", "дясно" и "doksos" - "становище", "решението", "учение") и рускоезичното теология - православното християнство, а в западната част - изповед, която нейните последователи, наречени католицизма (от гръцки "католикос" - "общ", "универсален").

Християнството възниква на територията на Византийската империя. Първоначално той не е имал църковен център, както византийската църковна власт е концентрирана в ръцете на четирите патриарсите на Константинопол, Александрия, Антиохия, Йерусалим. Тъй като падането на Византийската империя, един от управляващите патриарси начело с независим (автокефална православна църква). Впоследствие автокефалията и автономна църква стана и в други страни, най-вече в Близкия изток и Източна Европа.

Православието се характеризира със сложна, сложен култ. Основните принципи на православната вяра са догмите на триединството на Бога, въплъщение, изкуплението, възкресението и възнесението на Исус Христос. Смята се, че догми не подлежат на промяна и усъвършенстване, не само по съдържание, но и по форма.
Религиозният основата на православието sostavlyayutSvyaschennoe Писание (Библията) и Свещената традиция.

Духовенството в православната разделени в бяло (женен кюрета) и черен (религиозен, давайки безбрачен). Има мъжки и женски манастири. Епископ може да стане монах. В момента в православието подчертано

  • Местни църкви
    • Константинопол
    • Александрия
    • Антиохия
    • Йерусалим
    • грузински
    • сръбски
    • румънски
    • български
    • В Кипър
    • на Гърция
    • албански
    • полски
    • Чешко-словашката
    • американски
    • японски
    • китайски

Руската православна църква е част от Вселенските православни църкви.

Православието в Русия

История на православната църква в България все още е един от най-слабо развитите региони на Руската историография.

Историята на Руската православна църква е двусмислено: противоречиво е, пълен с вътрешни конфликти, които отразяват социалните противоречия в цялата пътуването си.

Въвеждане на християнството в Русия е естествен феномен поради причината, че в VIII - IX век. започва да се появява в началото феодална система клас.

Ключови събития в istoriibolgarskogo Православието. девет големи събития могат да бъдат разделени в българската история на православна църква, девет важни исторически моменти. Ето как изглеждат в хронологичен ред.

Първото важно събитие - 988 години. Тазгодишното събитие се нарича "Кръщението на Рус. Но това е фигуративен израз. И действително се е осъществило следните процеси: обявяването на християнството като държавна религия на Киевска Рус и формирането на руската християнска църква (в следващия век той ще се нарича Руската православна църква). Символично действие, което показва, че християнството става държавна религия, е имало масово кръщение на Киев в Днепър.

Вторият важен момент - 1448. Тази година на Руската православна църква (ROC) става автокефална. До тази година РПЦ е неразделна част от Константинополската патриаршия. Автокефалност (от гръцките думи "Auto" - "той" и "кефал" - "главата") означава пълна независимост. Тази година, Великият херцог Василий Vasilyevich, по прякор на тъмно (в 1446 той е бил заслепен от своите съперници в mezhfeodalnoy на бой), командван митрополит гърците не са взели и изберете Local Съвета за своето столичния район. На църковния събор в Москва през 1448 е избран за пръв митрополит на автокефалната църква на Рязан епископ Йона. Константинополският патриарх призна автокефалията на Руската православна църква. След падането на Византийската империя (1553), след превземането на Константинопол от турците на Руската православна църква, е най-големият и най-значимият сред православните църкви, е естествен крепост на Вселенската православието. И до сега, на Руската православна църква твърди, че е на "Третия Рим".

Третият важен момент - 1589. До 1589 на Руската православна църква, водена от митрополит, и затова се нарича метрополиса. През 1589 той става патриарх да води, и на Руската православна църква патриарх стана. Патриарх - най-висок ранг на Православието. Създаване на патриаршески вдигна ролята на Руската православна църква, както във вътрешния живот на страната и в международните отношения. Въпреки това, в същото време се увеличава и стойността на царската власт, която не разчита на столичния и патриархата. Патриаршия не е доказала, по времето на цар Фьодор Ioannovich и основната заслуга за повишаване на нивото на църква организация в Русия принадлежи на министър-председателя на Цар Борис Годунов. Именно той беше поканен в България Константинополски патриарх Еремия и го стигна до съгласие за създаването на патриаршията в Русия.

Петият крайъгълен камък - 1667. Москва местния общински съвет през 1667 г. признава патриарх Никон виновен за изговаряне хули срещу цар Алексей Михайлович, той го лишен от титлата (произнася прост монах) и осъден на заточение в манастир. Едновременно с това, на втория храм е анатема за старите вярващи. Катедралата се проведе с участието на патриарсите на Александрия и Антиохия.

Шести етап - 1721. Петър I, създадена най-високата църковна власт, която е наречена на Светия синод. Това правителствен акт църковни реформи са завършени, изпълняван от Петър I. Когато, през 1700 г., патриарх Адриан умрял цар "временно" забрани избора на нов патриарх. Това "временно" период на отмяна на избора на патриарх е продължило 217 години (до 1917)! На първо място, той ръководи Църквата, основана от цар Духовния съвет. През 1721 Богословския колеж на Светия Синод заменен. Всички членове на Синода (имаше 11) назначава и освобождава от краля. В главата на Синода за правата на министъра е направен да назначава и освобождава цар правителствен служител, длъжност, която се нарича "Прокурист на Светия синод." Ако всички членове на Синода е трябвало да бъдат свещеници, тогава прокураторът е задължително. Така че, в XVIII век, повече от половината от всички главни прокурори бяха военните мъже. Църква реформа на Петър I прави на Руската православна църква, част от държавния апарат.

Така, да обобщим:

- Православното християнство е влязъл в историята на България и съжителствали в него повече от хиляда години. Повечето от това време православието има значително влияние върху живота на държавата;

- православна църква е издънка на византийската църква, от своя страна, роди редица клонове и религиозна основа;

- църковни лидери в продължение на много години, определени или помогнаха да се определи началниците на политическата и икономическа структура на държавата, в България;

- независимо от смяната на управляващите фамилии, промени в политическата система, форма на управление и т.н. Православна църква продължава добро здраве днес.

Информацията е взета