Biriucov (феминизъм идеология)

Либералният феминизъм е насочена към постигане на равни права и задължения на жените, както в обществото и в семейството.

Социалистическата феминизма, насочени към промяна на съществуващата система с премахването на всички различия.

Формирането на теория и идеология феминистка движение първоначално се извършва под формата на търсене на отговори на въпроси за положението на жените в обществото.

В същото време, на предизвикателствата на зараждащия феминистка дискурс върху очите и степента на неговата радикализъм толкова големи, че във всеки случай, ако не се изисква отговор, а след това, най-малко, по-дълбоко и критично мислене.

1. По този начин, само по себе си е изненадващо съществуване по време на управлението на принципите на "толерантност и политическа коректност" идеология, която обосновава необходимостта от нарушения на човешките права, основани на пола (и особено правата на граждани от мъжки пол да избират и да бъдат избирани) - на принципа на "позитивна дискриминация";

6. Обслужване на теорията за "мъжественост конспирация", поради което хората са узурпирали привилегировани позиции в политиката. Трябва да се признае, че конспиративната теория (например World "zhidomasonskogo") изглежда много впечатляващо, но е недоказуем и ненаучно. В допълнение, трябва да се помни, че никой не е отменил на презумпцията за невиновност (включително мъже), както и всяка промоция за колективната вина равнява модерен закон за расизъм;

8. Активно митове. Характерен в това отношение решението Шарлийн Spretnak, опитът на "живеят заедно" за една жена означава "истината на натурализма и holiticheskie наклонности жена ... Не искам да кажа едно единствено способността ни да създадем хора от плът и кръв и ги храня с нашите гърди ... Искам да кажа, че е налице много моменти в живота на жената, в резултат на което тя става на това познание е, суверенно съчетава опита на ума и тялото, и въплъщава неразривната единството на духа »(Spretnak C. към Ecofeminist духовност // Plant J. (ред.). изцеление на Рани Обещание за Екофеминизъм -. Philadel phia: Green Print, 1989. - 128 е). Той се намира в "единството на магия и наука" и е в съответствие с Spretnak, истинско знание.

Философски - за феминизма не предлага оригинална философска концепция - преработване на егалитарно, оставени радикални, утопична-kontruktivistskih понятия, създадени от мъжете философи до средата на ХХ век. Следователно - крайната бедност на феминистка дискурс, който се опитва да компенсира своите идеолози активен митове. Така че, основният аргумент в полза на "прекрояване" истории на дамската мода се предполага, че ерата на "древна матриархат." Феминистките често говорят за последните няколко хилядолетия като продължение на "възхода на патриархата." Като доказателство за своята концепция феминистки твърдят за съществуването на съвременната "матриархата" в отдалечени части на Африка, Азия и Мадагаскар. Най-модерният "откритието", "не-патриархално общество" се е случило на отдалечен остров Vanatinai в Папуа Нова Гвинея. Въпреки това, при по-внимателно вглеждане, се оказа, - независимо от факта, че някои жени понякога имат значително влияние, по-голямата част от влиятелни хора - мъже. Повече "оригинал" историческата концепция на идеолозите на феминизма, уви, не.

Символичен - фигуративен бедността и символичен свят, построен от идеолозите на феминизма. Този свят е студено, сдържан, почти дисхармонична и празен. Такава празнота се заменя с откровен заместител на съществуващите преди това мистични учения, които са се превърнали в основа за създаването на своя собствена "феминистка религия" на базата, както се предполага в женския опит на вярата и духовността. Сред неговите качествени характеристики на "новата религия" следва да се разпределят почтеност, холизъм, Ekosoznanie който се противопоставя патриархалния дихотомията, че (ума и тялото), йерархия (рационално и емоционално) и фалоцентризъм. Въпреки това, не чакайте, ако "новата религия", съдбата на много модерен "окултна и теософски изследвания"?

Антропологичен - се борят срещу злоупотреби пол, феминистки са повдигали въпроса за "аз", а самоличността на женската природа. Желанието на жените да вътрешна хармония често се заменя с идеолозите на феминизма "самодостатъчност" и "агресивност" (понятие за "мъжественост културно серия"), и прякото предаване на първата в женски род броят води до значително нарушаване на цялата система първоначално се застъпва "женски ценности", който е в състояние да генерира мащабна морално и психологическо напрежение.

Духовно - във "войната на половете", propagadiruemoy феминистка, няма място за любов като основно измерение на човешкото съществуване. Концепцията на любовта не е в търсенето на феминистките изследвания, или във всеки случай, е представена като част от едно патриархално наследство, което трябва да бъде премахнато. Consumer логика е присъща на философията на радикалния феминизъм означава, че короната на щастие на жените се състои в това равенство на половете, които могат да бъдат постигнати при определени условия. Определени като отношение на любовта, в която се преодолеят основните противоречия между половете, между свобода и необходимост, между модерност и вечността останки.